ويأتي : النصري ، بالنون ( 1 ) . أقول : يأتي ما فيه في ابن سليمان بن عبد الله ( 2 ) . 2657 محمّد بن سليمان بن الحسن : ابن الجهم بن بكير بن أعين ، أبو طاهر الزراري ، حسن الطريقة ، ثقة ، عين ، وله إلى مولانا أبي محمّد ( عليه السّلام ) مسائل والجوابات ، صه ( 3 ) . وزاد جش : له كتب ، عنه ابنه أحمد ، ومات سنة إحدى وثلاثمائة ، وكان مولده سنة سبع وثلاثين ومائتين ( 4 ) . وفي تعق : مضى في ابن ابنه أحمد أنّهم كانوا يعرفون بالبكريّين ( 5 ) حتّى خرج التوقيع : وأمّا الزراري رعاه الله ، فذكروا أنفسهم بذلك ( 6 ) . وعن رسالة أبي غالب في آل أعين أنّ محمّد بن سليمان جدّه ، حيث قال فيها : مات جدّي محمّد بن سليمان ( رحمه الله ) في عشر المحرّم سنة ثلاثمائة فرويت عنه بعض حديثه ، ومات أبي محمّد بن محمّد بن سليمان وسنّه

--> ( 1 ) عن الخلاصة : 250 / 9 ورجال ابن داود : 273 / 453 . ( 2 ) وفيه استظهار المصنّف اتّحادهما وفاقاً للنقد : 310 / 391 والحاوي : 322 / 1971 و 1972 . ( 3 ) الخلاصة : 156 / 105 ، وفيها زيادة : ومات محمّد بن سليمان في سنة إحدى وثلاثمائة وكان مولده سنة سبع وثلاثين ومائتين . ( 4 ) رجال النجاشي : 347 / 937 . ( 5 ) في النسخة الخطيّة من التعليقة : بالبكيريين ، والظاهر أنّه الصواب ، لأن هذه نسبة إلى بكير ابن أعين . وقال أبو غالب الزراري في رسالته : 116 : وكانت أُمّ الحسن بن الجهم ابنة عبيد بن زرارة ، ومن هذه الجهة نسبنا إلى زرارة ، ونحن من ولد بُكير ، وكُنّا قبل ذلك نعرف بولد الجهم . ( 6 ) عن الفهرست : 31 / 94 ، ترجمة أحمد بن محمّد بن سليمان ، أبو غالب الزراري .